straipsniai

Ду­хов­но-оп­ти­че­ская мо­дель че­ло­ве­че­ско­го соз­на­ния То, что, ка­за­лось бы, хо­ро­шо опи­са­но и объ­яс­не­но ра­нее у та­ких при­знан­ных в эзо­те­ри­ке ав­то­ри­те­тов, как, ска­жем, Кас­та­не­да, во­все ещё не оз­на­ча­ет, что чи­та­тель во всём ра­зо­брал­ся, – это с од­ной сто­ро­ны. А с дру­гой, ав­то­ри­те­ты мо­гут ока­зать­ся «го­лы­ми ко­ро­ля­ми»… Но не бу­дем за­бе­гать впе­рёд. Че­ло­век пред­став­ля­ет со­бой мик­ро­ско­пи­че­скую, не имею­щую фи­зи­че­ской ве­ли­чи­ны, точ­ку су­ще­ст­во­ва­ния. Эта точ­ка есть час­ти­ца, ду­хов­ный квант све­та соз­на­ния. В этом сущ­но­ст­ном, пер­вич­ном, пер­во­здан­ном све­те и скры­ва­ет­ся тай­на ми­ро­зда­ния. При этом нис­коль­ко не ума­ля­ет­ся дос­то­вер­ность соб­ст­вен­но­го су­ще­ст­во­ва­ния, по­зна­вае­мая лич­но­стью в опы­те. Рав­но не име­ет зна­че­ние и то, осоз­на­ёт ли се­бя лич­ность как фи­зи­че­ское те­ло, или, на­при­мер, при про­ек­ции ин­ди­ви­ду­аль­но­го кван­та све­та в по­зи­цию мик­ро­ми­ра ото